La agencia AVAN informó que el Cardenal Agustín García-Gasco presidirá esta tarde en la localidad valenciana de Xàtiva la apertura de la causa de canonización del matrimonio formado por Manuel Casesnoves (1904-1958) y Adela Soldevila (1906-1988).
Los esposos, padres de nueve hijos y que acogieron a otros dos sobrinos huérfanos, protagonizan "la primera causa de canonización que se abre a un matrimonio valenciano en la historia de la archidiócesis de Valencia", según explicó a AVAN el titular de la delegación episcopal para las Causas de los Santos del Arzobispado, Ramón Fita.
En el acto de apertura de la fase diocesana se designarán a los miembros del tribunal y la comisión histórica que se encargarán de recoger la documentación y la declaración de testigos sobre los esposos.
"Cuando concluya la fase diocesana, la documentación se enviará a Roma para que continúe allí el proceso en la Congregación vaticana correspondiente", explicó AVAN.
El responsable de la investigación y recopilación de los testimonios sobre Manuel y Adela estuvo a cargo del sacerdote dominico José Esparza quien conoció al matrimonio en la Seo de Xàtiva y recuerda "quedar impactado por la fuerza de su espíritu cristiano". El padre Esparza escribió dos libros sobre las vidas de estos cristianos ejemplares: "Radiografía de un espíritu" y "Un matrimonio para la historia".
Su vida
Manuel Casesnoves Soler, que perteneció a la Acción Católica entre otros movimientos de fieles cristianos, regentó la farmacia familiar durante más de 30 años hasta su muerte en 1958.
Manuel se casó con Adela Soldevila en 1924 y juntos proveyeron discretamente medicamentos a los necesitados de la Xàtiva en los tiempos de posguerra, cuando no existía la cobertura de la Seguridad Social.
Según Fita, la "permanente referencia a Dios" caracterizó la vida familiar de los Casesnoves Soldevila, que además profesaron "una intensa devoción a la Virgen María, venerada en Xàtiva con el título entrañable de Mare de Dèu de la Seu".
"Durante la persecución religiosa de 1936 a 1939 el matrimonio Casesnoves- Soldevila, permaneció muy unido, rezando todos los días en familia", y "son muchas las personas que dan testimonio del ejemplo de fe profunda y manifiesta de este matrimonio, incluso en las persecuciones y atropellos que sufrieron; con santo orgullo manifestaron siempre, sin miedo de ningún tipo, su condición de católicos coherentes, de fe firme y ánimo decidido", agregó Fita.
lunes, 30 de marzo de 2009
domingo, 29 de marzo de 2009
"Señor, quisiéramos ver a Jesús"
Lectura del Santo Evangelio según San Juan (Jn 12, 20-33)
Entre los que habían llegado a Jerusalén para adorar a Dios en la fiesta de Pascua, había algunos griegos, los cuales se acercaron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le pidieron: "Señor, quisiéramos ver a Jesús". Felipe fue a decírselo a Andrés; Andrés y Felipe se lo dijeron a Jesús y El les respondió: "Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado. Yo les aseguro que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda infecundo; pero si muere, producirá mucho fruto. El que se ama a si mismo, se pierde; el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se asegura para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, para que donde yo esté, también esté mi servidor. El que me sirve será honrado por mi Padre. Ahora que tengo miedo, ¿le voy a decir a mi Padre: "Padre, líbrame de esta hora? No, pues precisamente para esta hora he venido. Padre, dale gloria a tu nombre".Se oyó entonces una voz que decía: "Lo he glorificado y volveré a glorificarlo". De entre los que estaban ahí presentes y oyeron aquella voz, unos decían que había sido un trueno; otros, que le había hablado un ángel. Pero Jesús les dijo: "Esa voz no ha venido por mí, sino por ustedes. Está llegando el juicio de este mundo; ya va a ser arrojado el príncipe de este mundo. Cuando yo sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí". Dijo esto, indicando de qué manera habría de morir.
Palabra del Señor.
Gloria a ti Señor Jesús.
Gloria a ti Señor Jesús.
Nuevamente Jesús anuncia su Muerte y su Resurrección. Y la Cruz es el tema recurrente en estos episodios del Evangelio que Nuestra Madre Iglesia nos propone en estos últimos domingos.
Jesucristo utiliza frecuentemente metáforas y parábolas para ilustrar su mensaje y buscar la forma de hacerse entender por todo el mundo.
Utiliza tres breves figuras para hablar del significado de su Muerte y Resurrección, como así también sobre lo que implica ser verdaderametne cristianos en el mundo de hoy:
1) Se compara con un grano de trigo que, como toda semilla, debe necesariamente morir para que de ahí brote una planta. Es decir, con esta figura que Él utiliza, la Muerte de Jesús es la que nos dará la Vida Eterna.
2) Cuando nos dice "Esl que se ama a si mismo, se pierde" y "el que se aborrece a si mismo en este mundo, se asegura para la Vida Eterna" puede sonarnos como un mensaje contradictorio, como si Él nos estaría planteando un desprecio a la propia persona de cada uno de nosotros. Pero no. Él nos invita a no estar apegado a este mundo, a todo lo material que, en definitiva, será pasajero oporque hemos venido sin nada a este mundo y nada de este mundo nos podremos llevarnos cuando nos llegue la hora de morir. Si logramos estar desprendido de la seducción de todo lo material de este mundo (dinero, poder y todo hedonismo) podremos ser verdaderamente felices en Dios.
3) Seguir a Jesús significa vivir como Él: poner a Jesús como valor supremo en nuestras vidas. Seguir a Jesús significa tomar la propia cruz, es decir, hacerse cargo de la propia vida con todo lo bueno y lo difícil que ellos implique. Nos deja como promesa la recompensa del Padre.
Jesús dice tener miedo por todo lo que se viene y es una muestra más de su humanidad. Si bien Jesús es el Dios Hijo, al encarnarse en su Madre, asumió la condición humana. Imaginemos que cualquiera de nosotros supiera no solo el día y la hora en que morirá sino también la muy cruel forma en qué morirá, sentiría un pavor indecible; Jesús es también un hombre y es por eso que siente mucho miedo por todo lo que le tocará sufrir. Pero, aún así a pesar de su lógico pavor, es libre para aceptar y dejarse llevar a la Cruz.
A imitación de Cristo, podemos dejarnos llevar por la voluntad de Dios Padre. Aunque por momentos nos pueda resultar difícil seguir el camino que Él nos propone, debemos tener la certeza que será siempre el mejor para todos y cada uno de nosotros.
El próximo domingo, Dios mediante, daremos comienzo a una nueva Semana Santa. Vayamos preparando nuestro corazón para ir culminando debidamente este tiempo de Cuaresma para poder vivenciar la que se conoce como Semana Mayor del Catolicismo: es una magnífica oportunidad para acercarse a Dios. ¡Ánimos!
sábado, 28 de marzo de 2009
Cuaresma
Por Rebeca Reynaud
Hemos sido creados para amar. El amor es la más alta forma de existencia.Para ser uno mismo hay que salir de sí mismo. ¿Cómo salir de sí mismo?
Pensando en hacer felices a los demás, en hacerles el bien a los demás y a uno mismo. Y el bien personal supone, muchas veces, buscar la purificación, el sacrifico pequeño y escondido. Todos son llamados a la santidad, es decir, al amor.
Los seres humanos cometemos errores, y eso se remedia, en parte, haciendo penitencia y pidiendo perdón al ofendido. Los medios para obtener el perdón de los pecados son: el arrepentimiento, la Confesión, la caridad, el ayuno, la oración y la limosna, y la preocupación por la salvación de los demás. Un ejemplo de esto lo tenemos en Jacinta y Francisco, los pastorcitos portugueses, dos niños de 7 y 8 años beatificados por Juan Pablo II, para quienes "ninguna mortificación y penitencia eran demasiadas para salvar a los pecadores".
A una santa de los tiempos modernos Dios le reveló: "Aun cuando Yo os amo a todos y en todo momento, considero con un amor particular a aquellos entre mis hijos que están sufriendo. Los miro con una mirada mucho más tierna y afectuosa que la de una madre. Te lo digo y repito yo, que hice el corazón de las madres. Contadme cuál es vuestra pena, pequeños míos que estáis ya en mi corazón." (Bossis, 1, 287).
¿Qué es la Cuaresma? Es una etapa que recuerda los 40 días que Jesús pasó en el desierto haciendo oración y ayunando.
La abstinencia consiste en no comer carne roja ni de ave (sólo pescado), o ningún tipo de carne.
El ayuno consiste en comer menores cantidades que en días normales. Así, tomar un café con leche y un pan -o pan y agua- en el desayuno, hacer una comida normal y cenar poco. Otro modo de hacer el ayuno consiste en hacer las 3 comidas a base de pan y agua. El ayuno debe de ir acompañado de buen humor.
Dijo Jesús: "Cuando ayunes, no pongas tu cara triste, sino perfuma tu cabeza y lava tu cara, " y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensará" (Cf. Mateo 6, 16-17). "El ayuno riguroso es penitencia gratísima a Dios", dice Josemaría Escrivá (Camino 231).
Ayunar ayuda a tener dominio sobre nuestros instintos, y la libertad del corazón. Existen también los "ayunos" de caprichos, de egoísmo, de amor propio, que son los mejores pues fortalecen el carácter y la voluntad. A veces uno se pregunta: ¿qué sacrificios se pueden hacer, además del ayuno? Lo mejor es pensarlo en la presencia de Dios. Quizás podría ser: cumplir el pequeño deber de cada instante con alegría, vencer la flojera y la soberbia, comer lo que no gusta (aunque sea una cucharadita); ponerse de rodillas, con la frente en el piso, y orar así: "Señor, yo te amo, te adoro, creo y espero en Ti. Te pido perdón por los que no aman, no adoran, no creen y no esperan", oración que el Ángel les enseñó a los pastorcitos de Fátima.
La persona que practica una religión, habla con Dios. ¿Qué es la oración?
Santa Teresita del Niño Jesús dice: "Para mí, la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto en medio de la prueba como en la alegría" (Manuscrito C, 25r).
(fuente: http://www.vidahumana.org/)
viernes, 27 de marzo de 2009
"Mi batalla contra el cáncer"
Por Magaly Llaguno
Escribí la historia de mi batalla contra el cáncer que consume mi cuerpo, en obediencia a lo que estoy segura es un mandato de Dios. Puesto que mi propósito al escribir mi historia es darle gloria a Dios y ayudar a los que se encuentren en circunstancias similares a las mías, es necesario que las personas que lean este testimonio sepan, que soy una pobre y débil criatura, que sin la ayuda de Dios no hubiera podido librar esta difícil batalla.También quiero que todos mis lectores sepan, que las gracias extraordinarias que Dios me ha dado para enfrentar mi enfermedad, están disponibles para todo el que de todo corazón las pida a su Creador. Él nos ama infinitamente más de lo que nosotros somos capaces de amarnos a nosotros mismos, y lo que permite que nos suceda es siempre para nuestro bien, aunque a veces no lo veamos o lo entendamos así. San Pablo escribió en su Carta a los Romanos : "Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, a los cuales él ha llamado de acuerdo con su propósito." (San Pablo a los Romanos : 8:28.) Si verdaderamente creemos estas palabras que Dios nos dice a través de San Pablo, podremos aceptar cualquier sufrimiento, por intenso que éste sea, y derivar beneficios de él. Confiaremos en que Dios, que en su amorosa providencia lo ha permitido, no nos abandonará cuando tengamos que cargar nuestra cruz.
Sin embargo, para llegar a esa aceptación total de la voluntad de Dios, todos tenemos que pasar por Getsemaní primero y orar como Jesús : "Abbá, Padre, para ti todo es posible: líbrame de este trago amargo.." Nadie quiere tener que sufrir debido a una enfermedad y todos tememos a la muerte. A veces cuestionamos la voluntad de Dios y le preguntamos : "¿por qué yo?" Pero finalmente, aunque nos parezca imposible, con la gracia de Dios podremos llegar a decir como Jesús : "...pero que no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú." (San Marcos 14:36.)
He sufrido mucho en los años que he vivido. Sin embargo, en los últimos seis experimenté un sufrimiento tan grande que creí morir de dolor. En este lapso de tiempo tuve que pasar por el rompimiento de mi matrimonio, murieron mis padres y los médicos me diagnosticaron con cáncer. Todos estos sucesos me llevaron a comprobar que se puede crecer espiritualmente a través del sufrimiento. El sufrimiento ha sido para mí uno de los regalos más valiosos de Dios, una verdadera escuela. Me ha enseñado muchas cosas; entre ellas : a tener paciencia, a sentir mayor compasión por los demás y a saber expresarla; y a aceptarlo todo de la mano de Dios. Lo que más agradezco es que Dios me ha acercado mucho más a Él a través del dolor.
El sufrimiento nos hace mejores personas y nos madura emocional y espiritualmente si lo aceptamos por amor y obediencia a Dios y si tratamos de sobreponernos a él, buscando nuestro consuelo y fortaleza en Dios. Son incontables las veces en que me he sentido acongojada, deprimida, agotada física, emocional o espiritualmente; pero en todas he acudido a Dios y siempre me ha dado Su gracia para continuar mi peregrinar hacia El.
El diagnóstico
Fue en el mes de febrero del 2000 cuando me diagnosticaron con mieloma múltiple; un raro tipo de cáncer de la médula ósea, lugar donde nuestro cuerpo fabrica la sangre. Desde entonces he pasado cientos de días recibiendo quimioterapia, en el hospital para una consulta o ingresada. Aunque parezca increíble, fue casi un alivio enterarme de que padecía cáncer, pues había tenido cinco dolorosas fracturas espontáneas sin saber por qué; tres de ellas en dos costillas y una vértebra,después de un resfriado. Había sido examinada por cinco médicos y hablado con seis más, hasta que al fin a uno de ellos (el reumatólogo), se le ocurrió hacer la prueba de un tipo de proteínas en la sangre. Lamentablemente, esperó desde noviembre, fecha en que hizo la prueba, hasta que volví a verlo en su consulta en febrero, para ver el resultado y decirme que tengo cáncer.
Al fin, cuando logré ver por primera vez al doctor hematólogo-oncólogo, me puso bajo un tipo de tratamiento, el cual no fue efectivo. Luego, durante seis meses, estuve ingresando por 5 ó 6 días cada mes para la quimioterapia, la cual tampoco dió resultado. Del 20% de cáncer en la médula de los huesos, que me habían descubierto durante la primera biopsia, pasé el 81%. Fue como si en lugar de matar el cáncer, lo hubieran estado alimentando.
Cuando el doctor me dio esta mala noticia, le pregunté cuánto tiempo me quedaba de vida y me dijo que menos de un año. Yo le dije que no aceptaba ese diagnóstico, porque de hecho, Dios me había prometido más tiempo de vida. La única verdadera alternativa que me dio mi médico fue un tratamiento experimental con arsénico (¡el veneno!), y vitamina C. Puesto que no tenía nada que perder, acepté después de orar, investigar, y hablar con mis cinco hijos al respecto.
El tratamiento experimental
Durante meses iba diariamente al hospital a recibir el arsénico con vitamina C. Soporté seis terribles ciclos de cinco semanas cada uno, con dos semanas de descanso seguida de una biopsia después de cada ciclo. Los lunes y los viernes tenían que hacerme electrocardiograma, análisis de sangre, etc. para saber si había llegado al punto de estar en peligro de complicaciones graves debido al arsénico. También me hacían pruebas para conocer el daño que le estaba haciendo el arsénico a todas las células de mi sangre, tales como las rojas, las blancas y las plaquetas. Por supuesto, tuvieron que darme un número de transfusiones, y ni hablar de los demás efectos secundarios de esta quimioterapia experimental.
Lamentablemente, uno de los efectos secundarios graves de esta medicina (el arsénico), es que daña el sistema inmunológico, porque destruye las células buenas que están en la sangre, junto con las malas (cancerosas). Por añadidura, el tipo de cáncer que yo tengo tiene el mismo efecto en la sangre (además de dañar los huesos). Por tanto, desde hace mucho tiempo he estado luchando contra las infecciones. Fui hospitalizada por tres semanas debido a una septicemia, por una infección en el "port" (catéter colocado quirúrgicamente en la vena cava para administrar la quimoterapia). Estuve en casa una semana, y acto seguido tuve que ser hospitalizada de nuevo debido a una neumonía y para remover el catéter infectado y colocar uno nuevo. Sin embargo, Dios no quiso que muriera en esa oportunidad tampoco y me salvé para continuar el tratamiento con arsénico. ¡Fui la primera en EE.UU. en llegar al final de los seis ciclos viva y hasta me entrevistó un canal de televisión!
Durante la segunda semana de hospitalización por la neumonía, cuando comencé a mejorar, se me presentaron otras complicaciones, las llamadas "enfermedades oportunistas". Por ejemplo, contraje la "culebrilla" (muy dolorosa), sinusitis (la cual me ha dejado sin olfato ni gusto permanentemente), flebitis en ambos brazos debido a los sueros (muy dolorosa también), y otras infecciones más. Por supuesto, debido a la debilidad de mis huesos y la fuerza con que tosía, se me rajó de nuevo una costilla.
Una noche, cuando estaba hospitalizada, después de tantos sueros e inyecciones, tuve problemas con mis venas. El catéter no se podía utilizar por orden del médico, hasta que no transcurrieran 48 horas de ser insertado. Sin embargo, las medicinas había que administrarlas por vía intravenosa. Una hermana en Cristo y yo, hicimos la Coronilla de la Divina Misericordia y le rogamos a Sor Faustina, Apóstol de la Divina Misericordia, su intercesión (todavía no había sido canonizada). Ella nos escuchó. Después de haber tratado de establecer una línea para el suero tres enfermeras, tres veces cada una, otra enfermera me dijo: "Déjame probar una vez más". ¡Y milagrosamente lo logró!
Durante esa estancia en el hospital, aprendí mucho sobre el valor infinito del sufrimiento, tanto para nosotros como para los demás. También medité mucho más sobre la pasión de Cristo. Le doy gracias a Dios por haber derramado tantas bendiciones sobre mi persona durante esta difícil etapa de mi vida, no sólo al darme la fortaleza para continuar luchando por sobrevivir, sino también, por darme el grandísimo honor de compartir su cruz, a pesar de que no soy digna de hacerlo.
El recordar el sacrificio que Jesús hizo por nosotros en la cruz, me ayudó a soportar todos los sufrimientos. Cada vez que me pinchaban con una aguja pensaba en que Jesús fue coronado de espinas y le decía a Él :"Esta es una ofrenda tan pequeña, Señor, comparada con lo que tú sufriste para salvarme." Y cuando me arrancaron dos pequeñitos pedazos de piel al removerme un esparadrapo (al cual soy alérgica) y me dolió tanto, recordé que Jesús fue brutalmente azotado, le pusieron una capa sobre su sangrante espalda y después se la removieron violentamente. Según los relatos científicos, una gran parte de su sanguinolenta piel le fue arrancada junto con la capa, pues se le pegó a la tela. ¡Cuán grandes son los dolores que El sufrió por nosotros! Fue su amor lo que lo llevó a la cruz y lo hizo permanecer en ella, a pesar de los que le gritaban que bajara y se salvara. Y ha sido providencial para mí, el que estos sufrimientos míos hubieran tenido lugar durante el Mes del Sagrado Corazón de Jesús. ¡Qué hermoso regalo de amor pude brindarle! Ofrecí mis sufrimientos (y todavía lo estoy haciendo), por el movimiento provida y por Human Life International y la Sección hispana que dirijo, Vida Humana Internacional y sus organizaciones afiliadas en el mundo hispano.
Dios me dio el regalo del gozo durante esa etapa en que estuve a punto de morir, y me enseñó que no debo temerle a la muerte ni al sufrimiento, pues El está siempre conmigo.
Enfrentándome al transplante
El doctor me dijo que ya que me había bajado tanto el nivel de cáncer en los huesos con la ayuda del arsénico y la Talididomida que recibí por meses, era hora de planear un transplante de cédulas estaminales, utilizando mis propias células. Puesto que el tipo de cáncer que tengo es incurable, solo se trataba de alargar un poco mi vida.
Dos semanas antes de mi transplante, me sentía tan agotada de esta lucha que he estado librando contra el cáncer por los últimos dos años, que no tenía ya las fuerzas para continuar. Sabía que me esperaban muchas más dificultades y sufrimientos. Por lo que había leído, este tipo de transplante es un procedimiento muy largo, difícil y peligroso que requiere mucho tiempo de recuperación.
Me encontraba "al pie de una enorme montaña" que sabía tenía que escalar, pero no tenía las fuerzas para comenzar a hacerlo. Hay momentos en la vida de uno en que súbitamente sentimos sobre los hombros y sobre el corazón, todo el peso de muchos años de sufrimientos. Era como si me hubiera caído con mi cruz y no tuviera fuerzas para levantarme. Hasta ese punto, Dios me había dado una fortaleza sobrenatural que me llenaba de optimismo, energías y hasta gozo espiritual. Pero fue como si en aquellos momentos me la hubiera retirado por completo, quizás para que me diera cuenta de lo débil y frágil que soy, y de lo mucho que dependo de Él. Las palabras de San Pablo cobraron aun más importancia para mí y me aferré a ellas con todo mi corazón: " A todo puedo hacerle frente, gracias a Cristo que me fortalece."(Filipenses 4: 13 ) Y las de Cristo : "Yo soy la vid y ustedes son las ramas, el que permanece unido a mí, y yo unido a él, da mucho fruto; pues sin mí no pueden ustedes hacer nada" (San Juan 15:5), me hicieron comprender como nunca antes, que es verdadera y personalmente Cristo quien nos fortalece.
Antes de poder ingresar para el transplante de células estaminales tuve que someterme a un procedimiento llamado eféresis. Me insertaron quirúrgicamente en la vena cava un catéter mucho más grande que los que había tenido anteriormente. Tenía tres tubos en la parte de afuera: por un lado sacaban la sangre, por el otro administraban anticoagulante, y por el tercero devolvían la sangre al cuerpo. Me estimularon primero la médula ósea con unas inyecciones. El objetivo era separar las células estaminales inmaduras del resto de la sangre, y hacer que salieran a flote en la sangre.
Durante el procedimiento tuve una complicación: se me bajó mucho el calcio y comencé a sentir como unas terribles corrientes eléctricas por todo el cuerpo, hasta llegar al punto de que se me engarrotaron ambas manos y se me paralizaron los dedos. En aquel momento pasé un gran susto porque creí que me estaba dando un derrame cerebral. De momento no pude evitar las lágrimas y el desaliento y la desesperación, pero de nuevo Cristo me fortaleció. Después de quedar una noche ingresada en el hospital, con los medicamentos que me administraron pudieron seguir el proceso iniciado. Lamentablemente, no alcanzaron a colectar todas las células necesarias para el transplante, pero de todos modos, mi médico decidió seguir adelante porque era la mejor decisión con respecto a mi salud.
El ingreso al hospital
Era el 7 de octubre de 2002, Festividad en la Iglesia Católica, de Nuestra Señora del Santo Rosario. El hecho de que iba a ingresar en el hospital en esta piadosa fecha, me dió ánimos para el suplicio que sabía se acercaba inexorablemente. Pensé: He pasado tanto tiempo en este complejo de hospitales, que ya prácticamente son mi segunda casa.
La primera semana de ingreso para el transplante no fue fácil. El primer día me dieron una dosis extremadamente alta de "Melphalen", una quimioterapia muy fuerte. Según me informaron, era una dosis diez veces más alta que la que regularmente les dan a los pacientes. Inmediatamente, el segundo día, me pusieron por vía intravenosa, las células estaminales que me habían extraído de la sangre y habían congelado.
Después de la quimioterapia, no pude mantener nada en el estómago por mucho tiempo. Las náuseas eran una parte constante de mi vida cuando estaba despierta, no había nada que verdaderamente permitiera que mantuviera líquidos o alimentos en mi estómago. Por 24 días en el hospital viví mediante los sueros. Las pocas veces que pude mantener algún líquido fue gracias a la oración. Pero hasta la oración se me hacía difícil, porque las náuseas eran muy intensas. Con toda mi alma le pedí al Señor que estabilizara mi estómago, no sólo porque me sentía muy débil, sino también porque me dolía la quijada izquierda (afectada por el cáncer), de tanto devolver los alimentos.
Prepararnos para escuchar, tener paciencia y perseverancia
Una mañana caí en una depresión, al ver que todavía no toleraba alimento en el estómago y que estaba tan débil. De nuevo me fallaron las fuerzas y dejé de tratar de ingerir alimentos. Para colmo de males, los dolores en el cuero cabelludo mientras se me caía el cabello, me molestaban mucho cuando ponía la cabeza en la almohada. Clamé al Señor llorando y su ayuda me llegó de nuevo. El enfermero me aconsejó, explicándome muy delicadamente, que mi actitud era negativa y que esto alargaría más el tiempo de mi recuperación. Me dí cuenta de que había caído en la trampa de pensar negativamente. Dios actúa a veces a través de quien menos esperamos.
Después recordé el poder sanador de Dios a través de la música. Puse en mi equipo portátil un cassette de música religiosa que sabía me daría el mensaje que necesitaba oir de consuelo y fortaleza. La letra de la primera canción titulada "Amigo, no temas", me recordó la promesa de Jesús de estar siempre conmigo. Dice la canción : "Amigo, no temas, yo estoy contigo en tu caminar" y habla de cómo Dios cuida de las aves y las flores del campo, "y ellas no son más que tú". Si el Padre Celestial viste los campos de primorosos colores, con muchas flores que duran solo un día, cómo no va a poner en nuestra alma una y otra vez, el amor y la fortaleza que necesitamos en momentos difíciles. ¡ Acabé por cantar, bailar, y alabar a Dios ! Fue otro encuentro personal con Jesús que me fortaleció emocional, física y espiritualmente.
Verdaderamente debemos estar atentos a la Palabra de Dios y obedecerle, si queremos recibir Sus gracias especiales. Si yo hubiera ignorado el consejo del enfermero de cambiar mi actitud y me hubiera dedicado a sentir lástima de mí misma, no habría recibido las gracias que recibí. Debemos recordar siempre la importancia de las "tres p" : Preparar los oídos para escucharle y obedecerle, tener paciencia y perseverancia.
Como nos aconsejó Santa Teresa de Jesús en su poema "Nada te turbe": "...confianza y fe viva mantenga el alma". Mi ánimo había cambiado hasta tal punto, que tuve el valor de dejarme rapar la cabeza pues de todos modos el pelo se me estaba cayendo. Y le di gracias a Dios porque al mirarme al espejo, no sentí dolor sino orgullo. Consideré mi calvicie, una de las cicatrices, producto de la difícil batalla que estoy librando.
Ahora, cuando me deprimo por todos mis sufrimientos y ni siquiera tengo deseos de orar; escucho una música religiosa alegre. Entonces comienzo a cantarle a Dios como nos pide la palabra de Dios : "Canten y alaben de todo corazón al Señor" (Efesios 5:19), y acabo siempre dándole gracias y alabándolo. Es indudable que Dios nos da siempre las fuerzas y hasta el gozo espiritual, sin importar las circunstancias, cuando se los pedimos de todo corazón.
Necesitamos el amor de nuestros seres queridos
Hay evidencias científicas de que el amor y el apoyo de los demás ayudan a lograr la sanación. Los estudios realizados muestran grandes diferencias con respecto al tiempo que sobreviven las personas gravemente enfermas que reciben amor y apoyo, y las que no los reciben. Uno de los estudios, realizado en la Universidad de Tejas, les preguntó a los pacientes si participaban regularmente en un grupo de apoyo, como por ejemplo asistiendo a una iglesia, y si esa participación les proporcionaba fuerzas y consuelo. Seis meses después del tratamiento, los que contestaron que no a ambas preguntas tuvieron siete veces más probabilidades de morir que los demás. Otro estudio de la Universidad de Los Angeles (UCLA) realizado con grupos de apoyo, investigó a personas a quienes se les practicó una cirugía debido al cáncer melanoma. Después de dicha cirugía algunas de las personas participaron en grupos de apoyo por seis semanas, mientras el resto simplemente se fue a su casa. Cinco años después los investigadores encontraron que entre los que no participaron en ningún grupo de apoyo hubo tres veces más muertes y dos veces más metástasis que entre los que lo hicieron. ("Cancer Recovery Today", boletín de la organización Cancer Recovery Foundation of America.)
Verdaderamente, el amor y el apoyo de otras personas constituyen una necesidad básica para los enfermos. El no obtenerlos es dañino; ¡cuánto más dañino será el ofrecerle a una persona enferma la eutanasia o el suicidio asistido! Los que estamos gravemente enfermos necesitamos una verdadera compasión, no la falsa compasión que ofrecen los promotores de la eutanasia y el suicidio asistido.Y aun más importante es para los enfermos, el amor de sus seres queridos.
Sí, es cierto que solo Dios basta, como dijo Santa Teresa de Jesús. Si tenemos que continuar nuestro peregrinar totalmente solos, lo hacemos con la fuerza que Dios nos da. Sin embargo, el amor de otros seres humanos es para nosotros en momentos difíciles lo que la lluvia para las flores. A ellas las alimenta y las hace abrirse en toda su belleza. A nosotros también, porque nos alegra el alma y nos transforma en personas más humanas. Con ello nos hacemos más compasivos y tenemos aún más fortaleza para enfrentar nuestro dolor.
Enfrentándome a la recuperación
Llegó el momento de salir del hospital después del transplante y no tenía quien me ayudara (vivo sola). Desde el principio había confiado en Dios y le había pedido que si no podía conseguir a nadie, me diera las fuerzas para poder cuidar de mí misma. De nuevo, Su gracia no se hizo esperar, pues Dios me dio las fuerzas para cuidarme durante el mes que estuve en casa recuperándome.
Y cada vez que he necesitado algo que no podía resolver por mí misma, Dios me ha enviado personas para ayudarme. Una amiga y hermana en Cristo, quien es psiquiatra, me ha ayudado mucho espiritual y psicológicamente. No hubiera podido avanzar tanto en mi recuperación emocional sin su ayuda. Otra buena amiga a quien quiero como una hermana y un matrimonio de mi parroquia, fueron también algunos de los hermanos en Cristo que me ayudaron.
En Dios confiemos
Al fin mi cáncer estaba en remisión debido al transplante. Sin embargo, se me presentó otra grave enfermedad de la sangre llamada mielodisplasia, debido a la cantidad de quimioterapia que he recibido o como consecuencia del tipo de cáncer que tengo. La médula de mis huesos no está produciendo las células (rojas, blancas y plaquetas), que mi cuerpo necesita, y algunas de las que produce son anormales. Por lo que me quede de vida, tendré que continuar recibiendo transfusiones o medicinas. De este modo podré sobrevivir un tiempo más, puesto que no es posible una curación. Entre otros, me esperan los riesgos de infecciones y hemorragias. Además el doctor me dijo que tengo un 80% de posibilidades de contraer una leucemia aguda. Pero Jesús me dió las gracias para aceptar este nuevo golpe. Instantes antes de recibir la sagrada comunión el próximo domingo, vi claramente en la faz de una escultura de Jesús, una sonrisa.
Una de las mayores fuentes de fortaleza para mí han sido las oraciones de incontables hermanos en Cristo aquí en Estados Unidos e inclusive en diferentes países del mundo, en los que he trabajado en defensa de la vida. Las cartas, tarjetas y llamadas que he recibido de líderes del movimiento provida hispano han sido numerosas. A todos los tengo en mi corazón , y a Dios he ofrecido mis sufrimientos por la labor que realizan estos valientes hermanos en Cristo en sus respectivos países. Se están enfrentando a grandes batallas para defender la vida y la familia, los cuales sufren graves ataques en los países hispanos.
Un mensaje especial
Por último, quiero dirigirte un mensaje personal a ti, que estás enfermo(a) de cáncer o tienes otra enfermedad grave.
De nuestra actitud depende mucho el poder sobrevivir más tiempo. He leído que aquellos enfermos graves que tienen una actitud positiva, una vida activa y la voluntad de vivir, sobreviven más tiempo. No dejes que nada perturbe tu paz, te entristezca o te deprima. Sonríe siempre, pase lo que pase, porque Dios te ama y cuida de ti. El apóstol san Pablo nos dice: "Alégrense siempre en el Señor. Repito : ¡Alégrense! Que todos los conozcan a ustedes como personas bondadosas. El Señor está cerca. No se aflijan por nada, sino preséntenselo todo a Dios en oración; pídanle, y denle gracias también. Así Dios les dará su paz, que es más grande de lo que el hombre puede entender; y esta paz cuidará sus corazones y sus pensamientos por medio de Cristo Jesús". (Filipenses 4: 4-7)
Dios nos habla continuamente a través de la Biblia. Su Palabra es una de nuestras principales fuentes de consuelo y fortaleza. Cuando me olvido momentáneamente de que todo lo que sucede es para nuestro bien, aún lo que nos hace sufrir, repito mentalmente las palabras de San Pablo: "Que la esperanza os tenga alegres, estad firmes en la tribulación, sed asiduos en la oración." (Romanos 12:12) La esperanza de poder estar con Cristo algún día nos proporciona gozo espiritual, el cual nos ayuda a mantenernos firmes en la tribulación por medio de la oración.
No temas a los sufrimientos. Cuando me diagnosticaron con cáncer y leí sobre las posibles complicaciones y lo dolorosas que podrían ser en las últimas etapas de mi enfermedad, sentí un gran temor a los sufrimientos que podrían venir. Sin embargo, el Señor me llevó a leer una cita bíblica que me tranquilizó y me recordó que El estará conmigo hasta el final, y nada me sucederá que con la ayuda de su gracia no pueda enfrentar. A través del Salmo 40, "Oración de un enfermo", Dios me habló: "El Señor lo sostendrá en el lecho del dolor, calmará los dolores de su enfermedad".
Además Dios nos promete: "...Los que confían en el Señor tendrán siempre nuevas fuerzas y podrán volar como las águilas, podrán correr sin cansarse y caminar sin fatigarse." (Isaías 40: 31) Y Jesús mismo nos dijo: "No se angustien ustedes.Crean en Dios y crean también en mí...Les doy mi paz, pero no se la doy como la dan los que son del mundo. No se angustien ni tengan miedo." (Juan 14:1, 27)
Por último, nuestros sufrimientos nunca se pierden. Si los unes a los de Cristo, aceptándolos por amor a Dios y ofreciéndoselos a Él, verás sus frutos en la eternidad.
Algunos pacientes de cáncer caen en la tentación de darse por vencidos y rehusan continuar el tratamiento. En el Viejo Testamento (1 Reyes 19), leemos acerca del gran profeta Elías, quien le dijo a Dios : "¡Basta ya Señor! ¡Quítame la vida...!" Elías se acostó bajo un árbol y se quedó dormido, deseando la muerte. Sin embargo, Dios no solo le envió a un ángel para pedirle que se alimentara para poder seguir viviendo, sino también "una torta" ya cocinada y lista para comer. Aquel alimento que le envió Dios, le dio las fuerzas para caminar "cuarenta días y cuarenta noches..." En el Nuevo Testamento, Jesús nos dice que él es el "pan que ha bajado del cielo", y que el que se alimenta de él, "vivirá para siempre". (Juan 6: 53-58.) Para los que somos católicos, está bien claro que se trata de la Santa Comunión, a través de la cual recibimos a Jesús. Si clamamos a él en un momento de desesperación como lo hizo Elías, Jesús nos dará siempre las fuerzas para continuar sobreviviendo a pesar de todo, hasta que nos llame a entrar en su reino. Como bien dice el Salmo 34, " Este pobre gritó, y el Señor lo oyó y lo libró de todas sus angustias."
Probablemente el tener que enfrentarte a tu enfermedad y la posibilidad de morir debido a ella, ya te han enseñado el valor tan grande que tiene la vida, regalo de Dios. Atesórala, disfrútala en todo lo posible, diles a tus seres queridos cuánto los amas. Vive cada día como si fuera el último, porque no sabes cuál será el día o la hora. Utiliza sabiamente ese valioso tiempo de vida que te queda, que es un regalo que Dios te ha dado, para que te prepares para vivir con Él para siempre. Trata de acercarte más a Él cada día por medio de la oración, la meditación y los sacramentos (si eres católico). Alguien le preguntó a Santa Angela de Mérici, la fundadora de las Hermanas Ursulinas, qué consejo le daba para comportarse debidamente. Ella le contestó : "Compórtese cada día como usted deseara haberse comportado cuando le llegue la hora de morirse y de darle cuenta a Dios."
No temas a la muerte, el mismo Dios que te ama y cuida de ti, te recibirá en sus amorosos brazos, donde estarás por toda la eternidad. Dile al Señor de todo corazón : "Yo, Señor, confío en ti; yo te he dicho: ‘¡Tú eres mi Dios!, mi vida está en tus manos." (Salmo 31: 14)
Que Dios te bendiga y aumente tu fe, tu paciencia y tu fortaleza para enfrentar tus sufrimientos.
Nota: Este escrito, terminado el 10 de agosto del año 2003, es propiedad intelectual de la autora y de Vida Humana Internacional (VHI), Sección hispana de Human Life International. VHI es una organización católica educativa y misionera que ofrece en su portal en Internet: www.vidahumana.org, información sobre más de 20 temas relacionados con la defensa de la vida humana y la familia, y un catálogo de materiales educativos. Para comunicarse con Vida Humana Internacional diríjase a: 45 S.W. 71 Ave, Miami, Fl, 33144, U.S.A. Teléfono: (305) 260-0525. E-mail: . El portal www.masalladelsol.org, ofrece un "chat room" para las personas que tienen cáncer y sus familiares. Puede escribir a: ishen7@hotmail.com.
(fuente: http://www.vidahumana.org/)
jueves, 26 de marzo de 2009
10 consejos para ser buenos padres
Los buenos padres...... no le dan a su hijo todo lo que necesita,
le enseñan que él, con la ayuda de Dios, es capaz de conseguir lo que quiere.
Los buenos padres...
... no buscan hacer feliz a su hijo,
le enseñan que la felicidad depende de cada uno.
Los buenos padres...
... no le dan oportunidades a su hijo,
le enseñan a buscarlas, a crearlas y a aprovecharlas.
Los buenos padres...
... no le dan a su hijo lo mejor para que sea feliz,
le enseñan a disfrutar y a encontrar lo mejor, aún en lo más sencillo.
Los buenos padres...
... no le enseñan a su hijo a superar siempre a los demás,
le enseñan a superarse a sí mismo.
Los buenos padres...
... no le enseñan a su hijo a decir todo lo que piensa,
le enseñan que lo que pensamos no es la verdad absoluta y que debemos ser cautelosos al expresar nuestras opiniones, teniendo en cuenta los sentimientos de los demás.
Los buenos padres...
... no le resuelven los problemas a su hijo,
le enseñan a asumir responsabilidad y a aprender de sus errores.
Los buenos padres...
... no convencen a su hijo de su importancia en la sociedad,
le enseñan que sirviendo se volverá importante para ella.
Los buenos padres...
... no le enseñan a su hijo a ser crítico y resentido ante las injusticias,
le enseñan a contribuir en paz y a construir la justicia.
Los buenos padres...
... no le enseñan a sus hijos a evitar los fracasos,
le muestran que el fracaso es parte del camino hacia el éxito.
miércoles, 25 de marzo de 2009
25 de marzo: Día del niño por Nacer
Es una iniciativa instituida por el ex Presidente de Argentina, Carlos Saúl Menem. El ex mandatario estableció en el decreto número 1406/98 del 7 de diciembre de 1998, el 25 de marzo como Día del Niño por Nacer. La fecha fue escogida por ser el día en que los católicos -que constituyen más del 90 por ciento de la población- celebran la Fiesta de la Anunciación, cuando Jesucristo fue concebido en el seno de María.La primera celebración oficial del Día del Niño por Nacer en Argentina, se produjo el 25 de marzo de 1999. El acto central se realizó en el Teatro Coliseo de Buenos Aires y congregó a representantes de la Iglesia Católica en el país e invitados especiales como el Cardenal Bernard Law, Arzobispo de Boston, Estados Unidos; Mons. Francisco Gil Hellín, Secretario del Pontificio Consejo para la Familia del Vaticano; y Mons. Renato Martino, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas. También estuvieron presentes representantes de las iglesias ortodoxas y cristianas, así como líderes judíos y musulmanes.
Poco antes de la fiesta, el entonces Presidente Menem escribió una carta a todos los presidentes de los países de América Latina, así como a los de España, Portugal y Filipinas, pidiéndoles seguir la iniciativa de declarar el 25 de marzo como Día del Niño por Nacer.
El Papa Juan Pablo II, por su parte, envió una carta al Presidente Menem en la que hizo votos "para que la celebración del 'Día del niño por nacer' favorezca una opción positiva en favor de la vida y del desarrollo de una cultura orientada en este sentido, que asegure la promoción de la dignidad humana en todas las situaciones".
Países donde se ha instituido el Día del Niño por Nacer
El Congreso de Guatemala el 20 de mayo de 1999 declaró el día 25 de marzo como Día nacional del Niño no nacido. La declaración oficial señala que de esta manera se espera "promover una cultura de vida y de defensa de la vida desde el momento de su concepción".
En Chile, a partir de una campaña que contaba con el apoyo de miles de firmas y varios alcaldes, el 18 de mayo de 1999 la Cámara de Senadores aprobó por unanimidad un proyecto de acuerdo por el que se solicita al Presidente de la República se sirva declarar el día 25 de marzo de cada año, como el día del niño concebido.
En el marco del III Encuentro de Políticos y Legisladores de América, que se realizó del 3 al 5 de agosto de 1999 en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, la primera dama de Costa Rica, Lorena Clara de Rodríguez, anunció la celebración de un día por la vida del no nacido en Costa Rica. El entonces presidente costarricense Miguel Angel Rodríguez, proclamó el 27 de julio como Día Nacional de la Vida Antes de Nacer.
En Nicaragua, el presidente de la República, Arnoldo Aleman, dictó el día 25 de enero de 2000 un decreto por el que declara el día 25 de marzo de cada año como el "Día del Niño por Nacer". El primer magistrado nicaragüense fundamenta su resolución en que la Constitución Política de la República, en su artículo 23 declara que "el derecho a la vida es inviolable e inherente a la persona humana". Luego añade que como "la vida humana necesita de cuidado y protección especiales, tanto antes como después del nacimiento", el Estado nicaragüense reconoce "como una de sus prioridades velar por el desarrollo integral de las personas por nacer". Finalmente el decreto reconoce que "el derecho a la vida, inherente a cada uno de los habitantes de la Nación y del mundo, constituye el eje principal de los derechos humanos y por tanto, merece de la decidida atención del Estado, sus instituciones y de toda la sociedad nicaragüense".
En República Dominicana fue aprobada, a comienzos del año 2001, la ley que instituye la celebración, considerando como "apropiado y necesario consignar un día al Niño por Nacer, con la finalidad de propiciar la reflexión sobre el importante papel que representa la mujer embarazada en el destino de la humanidad, y el valor de la vida humana que porta en su seno".
En Brasil el proyecto de ley que instituirá el Día del Niño por Nacer, espera su aprobación en la Cámara de Diputados. Se trata de una iniciativa del diputado Severino Cavalcanti (PPB/PE), que reclama la fiesta para cada 25 de marzo. El proyecto, que recibió el número 947/1999, debe ser primero evaluado en la Comisión de Seguridad Social y Familia de la Cámara de Diputados. Para seguir de cerca el avance del proyecto se puede visitar el sitio en portugués: http://www.camara.gov.br/Sileg/Prop_Detalhe.asp?id=16065
Actualmente, en El Salvador, Uruguay y España, grupos de defensa de la vida promueven campañas de recolección de firmas para lograr el reconocimiento de la fiesta. En Uruguay, cada 25 de marzo, ciudadanos -principalmente católicos- realizan marchas pacíficas de protesta contra las clínicas de aborto clandestinas, reparten volantes defendiendo los derechos de los no nacidos y alertan a las mujeres sobre los graves daños psicológicos y físicos que el aborto les puede causar.
En España, grupos como el Movimiento por el Derecho a Vivir de Zaragoza, recolectan firmas para que el gobierno reconozca legalmente los derechos del niño por nacer y se instituya la fiesta.
El Perú es, en este momento, el último país en haber instituido por ley, la fiesta de la vida. En enero del 2002, el Congreso de la República Peruana declaró el 25 de marzo como "Día del Niño por Nacer", luego del arduo esfuerzo de la asociación de defensa de la vida CEPROFARENA por recolectar las firmas necesarias para su legalización.
La Iglesia católica en México celebrará por tercer año consecutivo este martes el "Día de la Vida concebida en el seno materno", instituido por los prelados también en el marco de la solemnidad del misterio de la Encarnación.
"Día del Niño no Nacido" es el nombre que la fecha recibe en Austria, según acordaron los grupos pro-vida del país.
En Eslovaquia, por tercer año consecutivo, los grupos pro-vida han enviado una carta al Consejo Nacional de la República Eslovaca solicitando que el 25 de marzo se declare como "Día del Niño Concebido".
En Cuba, la arquidiócesis de La Habana celebrará el "Día por la Vida" con un Rosario viviente, la entrega de premios del concurso de dibujo infantil por la Vida y la celebración eucarística presidida por monseñor Salvador Riverón en la parroquia habanera de Nuestra Señora del Carmen.
En Filipinas Durante la Misa por la fiesta de la Anunciación en Malacañang, la Presidenta de Filipinas, Gloria Macapagal Arroyo, declaró oficialmente el 25 de marzo como el Día del No Nacido.
En su declaración, Arroyo afirmó que la conmemoración de la visita del ángel Gabriel a María requiere dar una importancia especial a los bebés que mueren por causa de complicaciones durante el embarazo.
Ecuador también ha instituido el 25 de marzo como Día del Niño por Nacer. La Conferencia Episcopal Ecuatoriana hizo esta declaración en el año 2006, y luego el Gobierno Nacional respaldó la iniciativa.
(fuente: http://www.aciprensa.com/)
martes, 24 de marzo de 2009
Encuentro formativo para animadores mallinistas en San Juan
Entre los días 27, 28 y 29 del corriente mes se llevará a cabo un Encuentro Formativo para Animadores Mallinistas en el Colegio Don Bosco de San Juan. Este encuentro tiene por objeto formar a los animadores de las distintas comunidades de chicos y chicas del Movimiento Mallinista, tener una mirada del adolescente de hoy, para contextualizarlos en su lugar y en su momento como así también dar pistas sobre la preparación de reuniones y encuentros para nuestros adolescentes.Participarán animadores de las Provincias de San Juan, San Luis y Mendoza, aún están sin confirmar su presencia animadores de la Provincia de Córdoba.
El Padre Daniel Pinotti sdb, Asesor Zonal, está a cargo de la coordinación general de este encuentro; el Centro San Juan estará a cargo de la logística. Contarán con la presencia de Adriana Villegas, Lic. en Psicología y María Daniela Vargas, Lic. en Trabajo Social, quienes, desde su profesión, aportarán su mirada profesional para enriquecer a los animadores.
Roguemos por el éxito espiritual de este encuentro.
lunes, 23 de marzo de 2009
Benedicto XVI, SIDA y preservativos
Antes de partir hacia el continente africano, el Papa Benedicto XVI señaló que el SIDA en África y en el mundo, "no se puede superar con la distribución de preservativos, que, al contrario, aumentan los problemas". El Santo Padre precisó que la "única vía eficaz para luchar contra la epidemia es una renovación espiritual y humana de la sexualidad", unida a un "comportamiento humano moral y correcto, destinada a sufrir con los sufrientes".
Tan contundente definición del Sumo Pontífice fue suficiente para que hordas de intolerantes de distintas partes del mundo cayeran con dureza sobre su persona, tal vez, sin analizar a fondo su pensamiento.
Sin lugar a dudas, uno de los puntos más polémicos entre los cristianos es el uso del preservativo. Vivimos en tiempo en donde todo se vuelve descartable: desde nuestros utensillos para comer, envases de todo tipo, bolsas, pilas... hasta las relaciones afectivas.
Desde la dramática expansión del S.I.D.A., el preservativo (también llamado profiláctico o condón) se ha convertido en la vedette cuando de prevención de enfermedades de transmisión sexual se habla. Es evidente que el preservativo ha tenido buenos "agentes de marketing" para poder difundir y convencer a la gente de sus bondades: facilidad para usarlo, barato para adquirirlo (aunque hay muchos centros de salud pública en donde lo regalan) y, sobre todo, "placer garantizado" con el tan mentado "sexo seguro".
Desde la misma Iglesia Católica nadie pone en duda que, cuando es correctamente utilizado, el preservativo puede ayudar a reducir la posiblidad de contagio del S.I.D.A. Quiero ser claro en el concepto: el preservativo ayuda a reducir el riesgo de contagio del S.I.D.A. ... pero no lo evita; es decir, nadie puede estar seguro de evitar el contagio de esa terrible enfermedad por más que use un preservativo durante una relación sexual.
Cuando se reparten preservativos entre los jóvenes, ya sea desde los Estados Nacionales y/o Provinciales y Organizaciones No Gubernamentales o Civiles, es una apología de la lujuria. Quienes dicen defender la salud, directa o indirectamente, empujan a la gente hacia las relaciones sin demasiado compromiso y sin demasiado cuidado del otro/a promoviendo la sistemática autodestrucción de la dignidad de las personas: así, cuando una persona entrega "fácilmente" su propio cuerpo, indefectiblemente, devaluará su propia autoestima.
La promiscuidad es una conducta destructiva para el ser humano. No solamente en lo afectivo (sus marcas en el alma no son visibles), sino también en lo corporal ya que las enfermedades venéreas y, más que nada, el S.I.D.A. están a la orden del día.
Hoy en día es muy bien visto que un adolescente o un joven haya tendio varias "experiencias sexuales". Como si fuera cierto que un muchacho es más hombres mientras más mujeres hayan pasado por su piel; y, a la inversa, una chica debería sentirse "más mujer" cuando ya haya entregado su cuerpo al placer sexual. Ni uno ni lo otro es cierto.
Vivimos una época en donde prima el "sentirse bien", "pasarla bien" como sea, al precio que sea. Desde los medios de comunicación, el mensaje que se impone es que "cada uno haga de su vida lo que quiera". Si las pasiones se liberan hasta el extremo, el ser humano termina esclavizado de ellas. Entonces, nadie se anima a advertir de los perjuicios que tiene para la integridad de un ser humano: muchos pregonan las "relaciones rápidas", la palabra "amor" es desfigurada hasta límites espantosos... a todos nos puede gustar "jugar al amor" pero después a nadie le gusta "pagar los platos rotos" de una relación afectiva que empezó mal y que, invitablemente, termina mal. Después son muchos los lamentos y maldiciones que caen sobre el Amor. Después, son muchos y muchas las que dicen no creer en el "amor verdadero". Después, son muchos y muchas las que hablan de que ninguna relación afectiva puede durar para toda la vida.
Es una tristísima realidad que en África hay cientos de miles de personas que ven sus vidas languidecer a causa de ese terrible flagelo que es el S.I.D.A. En este continente, como en otras tantas regiones del Planeta, el S.I.D.A. se expande gracias a la marginalidad, falta de educación y baja autoestima en la misma gente.
En todo el mundo, gracias a la promiscuidad, son cada vez más los infectados por el H.I.V. A ninguno de los tantos "libre-pensadores" que atacan a la Iglesia Católica les importa que este drama tiene su raíz en la moralidad: debemos educar a la gente a valorarse más a si mismos, a saber cuidar verdaderamente a su persona y no dejarse someter por las pasiones porque así se llega, inexorablemente, a la autodestrucción.
En ese sentido, es bien valiente lo de Benedicto XVI: no le interesa ser complaciente con las masas y, por amor a la humanidad, insiste en invitar a vivir la castidad como el gran antídoto contra el S.I.D.A.
Tan contundente definición del Sumo Pontífice fue suficiente para que hordas de intolerantes de distintas partes del mundo cayeran con dureza sobre su persona, tal vez, sin analizar a fondo su pensamiento.Sin lugar a dudas, uno de los puntos más polémicos entre los cristianos es el uso del preservativo. Vivimos en tiempo en donde todo se vuelve descartable: desde nuestros utensillos para comer, envases de todo tipo, bolsas, pilas... hasta las relaciones afectivas.
Desde la dramática expansión del S.I.D.A., el preservativo (también llamado profiláctico o condón) se ha convertido en la vedette cuando de prevención de enfermedades de transmisión sexual se habla. Es evidente que el preservativo ha tenido buenos "agentes de marketing" para poder difundir y convencer a la gente de sus bondades: facilidad para usarlo, barato para adquirirlo (aunque hay muchos centros de salud pública en donde lo regalan) y, sobre todo, "placer garantizado" con el tan mentado "sexo seguro".
Desde la misma Iglesia Católica nadie pone en duda que, cuando es correctamente utilizado, el preservativo puede ayudar a reducir la posiblidad de contagio del S.I.D.A. Quiero ser claro en el concepto: el preservativo ayuda a reducir el riesgo de contagio del S.I.D.A. ... pero no lo evita; es decir, nadie puede estar seguro de evitar el contagio de esa terrible enfermedad por más que use un preservativo durante una relación sexual.
Cuando se reparten preservativos entre los jóvenes, ya sea desde los Estados Nacionales y/o Provinciales y Organizaciones No Gubernamentales o Civiles, es una apología de la lujuria. Quienes dicen defender la salud, directa o indirectamente, empujan a la gente hacia las relaciones sin demasiado compromiso y sin demasiado cuidado del otro/a promoviendo la sistemática autodestrucción de la dignidad de las personas: así, cuando una persona entrega "fácilmente" su propio cuerpo, indefectiblemente, devaluará su propia autoestima.
La promiscuidad es una conducta destructiva para el ser humano. No solamente en lo afectivo (sus marcas en el alma no son visibles), sino también en lo corporal ya que las enfermedades venéreas y, más que nada, el S.I.D.A. están a la orden del día.
Hoy en día es muy bien visto que un adolescente o un joven haya tendio varias "experiencias sexuales". Como si fuera cierto que un muchacho es más hombres mientras más mujeres hayan pasado por su piel; y, a la inversa, una chica debería sentirse "más mujer" cuando ya haya entregado su cuerpo al placer sexual. Ni uno ni lo otro es cierto.
Vivimos una época en donde prima el "sentirse bien", "pasarla bien" como sea, al precio que sea. Desde los medios de comunicación, el mensaje que se impone es que "cada uno haga de su vida lo que quiera". Si las pasiones se liberan hasta el extremo, el ser humano termina esclavizado de ellas. Entonces, nadie se anima a advertir de los perjuicios que tiene para la integridad de un ser humano: muchos pregonan las "relaciones rápidas", la palabra "amor" es desfigurada hasta límites espantosos... a todos nos puede gustar "jugar al amor" pero después a nadie le gusta "pagar los platos rotos" de una relación afectiva que empezó mal y que, invitablemente, termina mal. Después son muchos los lamentos y maldiciones que caen sobre el Amor. Después, son muchos y muchas las que dicen no creer en el "amor verdadero". Después, son muchos y muchas las que hablan de que ninguna relación afectiva puede durar para toda la vida.
Es una tristísima realidad que en África hay cientos de miles de personas que ven sus vidas languidecer a causa de ese terrible flagelo que es el S.I.D.A. En este continente, como en otras tantas regiones del Planeta, el S.I.D.A. se expande gracias a la marginalidad, falta de educación y baja autoestima en la misma gente.
En todo el mundo, gracias a la promiscuidad, son cada vez más los infectados por el H.I.V. A ninguno de los tantos "libre-pensadores" que atacan a la Iglesia Católica les importa que este drama tiene su raíz en la moralidad: debemos educar a la gente a valorarse más a si mismos, a saber cuidar verdaderamente a su persona y no dejarse someter por las pasiones porque así se llega, inexorablemente, a la autodestrucción.
En ese sentido, es bien valiente lo de Benedicto XVI: no le interesa ser complaciente con las masas y, por amor a la humanidad, insiste en invitar a vivir la castidad como el gran antídoto contra el S.I.D.A.
Canción Mallinista
Mario
Hace dos días hice un video de fotos donde aparecen mallinistas correntinos desde los '80 hasta la reunión de Testimonio del sábado pasado con la canción mallinista de fondo. Si bien el único centro que se muestra como tal es el de Corrientes, hay fotos que me parecen puede significar mucho para mallinistas de todo el país, ya que hay fotos de los dos Congresos Nacionales de Adolescentes que se hicieron ahí en San Juan ('81 y '83), una experiencia de Testimonio, fotos de varios Estilos, Reuniones coordinadoras, donde a lo largo de los años participaron de estas actividades chicas y chicos de Formosa, Rosario, Resistencia, Reconquista, Interior de Misiones, Santa Fe, San Juan, Posadas, Romang, Avellaneda (Santa Fe y Buenos Aires), Rafaela, Saenz Peña, La Pampa, San Nicolas, Tucuman, San Francisco, Córdoba, Santiago, San Rafael, Villa Mercedes, San Luis, Mendoza, Salta y Corrientes (algunos de los lugares me acorde de memoria, otros mirando la carpeta del 5º Congreso del '81). Es decir que en algunas de las fotos salen chicas y chicos de estos lugares.
Entonces, la invitacion es la siguiente: que coloques en www.mallinista.com el video. Me atrevo a hacerte la invitación, sabiendo que tu página es visitada por mallinistas de todo el país, muchos de los cuales puede que salgan en alguna de las fotos o al menos su centro esté representado. Es decir, que no es un video sólo del centro de Corrientes, sino del Movimiento Mallinista. Eso sí, coloqué sólo fotos del centro para que nuestros chicos se den cuenta de la historia que tiene Mallín en la ciudad (como ya te dije en el mail anterior) y vean como se puede optar por esta vida de Estilo y Distinción al ver que hoy en día, muchos de esos chicos de los '80 y los '90 siguen ayudando en los Estilo, participan de las clausuras y remontas, y (como también te comenté la vez anterior) se reúnen en Comunidad para seguir con el fuego que encendieron allá, cuando se encontraron con el Cristo Joven y él les pidió su barca.
Bueno, me despido porque sino no, termino más...(menos mal que es sólo por un video, mirá si era la historia de Mallín jajaja). Abrazo virtual desde Corrientes. Nos vemos en el Ave.
Francisco -305-
http://www.mallin-ctes.blogspot.com/
http://www.mallin-ctes.blogspot.com/
domingo, 22 de marzo de 2009
Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo Único
Lectura del Santo Evangelio según San Juan (Jn 3, 14-21)
En aquel tiempo, Jesús dijo a Nicodemo: "Así como levantó Moisés la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna. Porque tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo Único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salvara por Él. El que cree en Él, no será condenado; pero el que no cree, ya está condenado, por no haber creído en el Hijo Unico de Dios. La causa de la condenación es ésta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace el mal, aborrece la luz y no se acerca a ella, para que sus obras no se descubran. En cambio, el que obra el bien conforme a la verdad, se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios".Palabra del Señor.
Gloria a ti Señor Jesús.
Gloria a ti Señor Jesús.
"Así como levantó Moisés la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna." Jesús vuelve a anunciar su Muerte haciendo una crucial referencia a la importancia de la fe en Dios para alcanzar la Vida Eterna y, por ende, ser salvados de la condenación.
Es la Gracia e Infinita Misericordia de Dios la que hace que cada persona pueda alcanzar la Vida Eterna. Sería una tremenda herejía decir que uno se salva por méritos propios. Uno puede favorecerla con la propia docilidad a su Palabra, dejándose transformar por Él y amando a los demás como Dios nos amó. La Muerte y Resurrección de Jesucristo son esenciales para la salvación de toda la humanidad: a pesar de no haber pecado, Él tomó la muerte para atravesarla y abrirnos las puertas del Cielo con su Resurrección.
Dice el Señor: "Todo el que crea en el Hijo de Dios tendrá vida eterna". Ahora cabe preguntarse: ¿es suficiente con decir que uno cree en Dios?, ¿basta con que uno reconozca la existencia de un Ser Superior como para alcanzar la Vida Eterna?.
Nuestra Madre Iglesia nos enseña que la fe sin obras no alcanza. La fe debe necesariamente traducirse en el obrar cotidiano de la persona para ser del agrado de Dios. Sería hiócrita de cualquiera de nosotros decirse creyente pero que en la forma de vivir no hayan rastros de la presencia viva de Cristo.
Jesús utiliza como metáfora hablar de la luz y la oscuridad como sustancial diferencia de vivir en Dios o con el demonio. Dios es Luz.
Hay que tener en cuenta que es el mismo ser humano el que tiene la potestad para elegir vivir en Dios o negarse y dejarse esclavizar por el pecado. Con su decisión, es quien opta por la salvación o la condenación.
sábado, 21 de marzo de 2009
En Argentina y con el lema "Pare de sufrir", siguen sumando fieles
Por Jorge Rouillon con la colaboración de Christian Libonatti para Diario La Nación
En la Argentina, con el lema "Pare de sufrir", la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD) se ha desplegado territorialmente estableciendo sedes en las principales ciudades del país y manteniendo una fuerte presencia en espacios nocturnos de la radio y la televisión, en los que ofrece soluciones a situaciones de angustia o desesperación.En Buenos Aires levantó su sede nacional, el Templo de la Fe, de una cuadra de largo, en lo que era el mercado mayorista de venta de flores, sobre la avenida Corrientes 4070, en el barrio de Almagro. Y transformó en templo un cine sobre la peatonal Lavalle, muy cerca del Obelisco.
La Iglesia Universal fue inscripta en 1990 en el Registro de Cultos del Ministerio de Relaciones Exteriores, que sencillamente registra los cultos cumpliendo requisitos muy básicos y no efectúa mayores controles, ni de la adecuación a los principios declarados ni de la organización económica. Esta inscripción no lleva consigo la personería jurídica -con capacidad para poseer bienes-, que las distintas entidades religiosas de la Iglesia Católica pueden obtener como asociaciones civiles, en la Inspección General de Justicia u órganos similares de las provincias.
La expansión de la IURD ha sido sostenida: en 2008, la Iglesia Universal ya sumaba ocho locales en la Capital, 73 en la provincia de Buenos Aires y otros 79 en el interior del país. Todos lucen en su frente el lema "Jesucristo es el Señor". Hay además 20 anexos en otras localidades menores (información en http://arcauniversalesp.com/direcciones).
Propietarios de la verdad
Ninguna de las confederaciones que reúnen a iglesias protestantes o evangélicas en el país -tres son las más importantes- reconoce a la Iglesia Universal como miembro o como par en la difusión del Evangelio. Ni la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas (FAIE, que nuclea a iglesias históricas), presidida hoy por un luterano, Nicolás Rosenthal, ni la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (Aciera), presidida por Hugo Baravalle, de la iglesia Comunidad Cristiana, ni la Confederación Evangélica Pentecostal (CEP) -que por su estilo de animadas manifestaciones de fe podría mostrar alguna semejanza exterior- tienen relación alguna con la Iglesia Universal.
Rosenthal señaló que la Iglesia Universal se maneja en su lenguaje como si fuera la única propietaria de la verdad y no promueve ningún tipo de diálogo ecuménico con otras iglesias. Esas actitudes sectarias -en el sentido de quienes se sienten portadores de la verdad, que los otros no tienen, la actitud de cortarse, segregarse, especificó- y un mensaje basado en el "evangelio de la prosperidad" (prosperar económicamente) la alejan de las iglesias evangélicas.
La IURD publica un periódico gratuito llamado El Universal , cuya circulación supera los 180.000 ejemplares, según se consigna en la publicacíon. Allí, el "obispo" Renato dice: "Haga tesoros en el cielo. Eso significa ser diezmista y ofrendante para que ninguna crisis lo afecte". Y anima a colaborar: "Traer su diezmo y su ofrenda a la casa de Dios es hacer tesoro en el cielo". Como otros "obispos" y "pastores", en los programas radiales, revela un español con marcado acento brasileño.
En 1999, a través de Ricardo Cis, representante en la Argentina, la iglesia compró en 15 millones de dólares la Radio Buenos Aires (AM 1350). En el momento de denunciar la compra por esa cifra, el estado patrimonial de Cis -que nació en Bahía Blanca , Argentina, y trabajó en comunicación social en Brasil- era de 28.834 pesos. Posteriormente denunció ante la AFIP que tenía en el país 8.173.559 pesos, lo cual no cubría de todas maneras aquella cifra. La transferencia a Cis aún no ha sido formalmente aprobada en el Comité Federal de Radiodifusión. En el expediente 1424, Comfer 05, Radiodifusora Esmeralda SA tramita la transferencia de acciones.
La IURD también posee en la ciudad de Buenos Aires la FM 106.3 MHz, que transmite sus programas durante las 24 horas.
En sus espacios de radio y televisión, patrocina la "Terapia del amor", en la cual las parejas buscan solución a sus problemas sentimentales. Un aviso exhorta: "No deje que el año termine sin su bendición sentimental. Reciba, en la Terapia del Amor, las unciones con las esencias aromáticas en los últimos nueve sábados del año".
La iglesia lanza campañas de modo permanente; por ejemplo, el 9 de noviembre lanzó una de seis domingos "por la transformación de la familia". Para ello transmite su "Programa de la familia" todos los días, de lunes a viernes, de 7 a 8 y de 0 a 1, por una señal de noticias de cable, América 24, y por canales de TV abierta que se ven también por dos grandes cadenas de cable que cubren buena parte del espectro de cables del país.
Un periodista de LA NACION asistió el domingo 9 de noviembre a la apertura de ese ciclo de "transformación", en el cual 1500 personas llenaron el Templo de la Fe. Lo dejaron asistir a ese acto de dos horas, pero no sacar fotos ni grabar sonido o video, y ni siquiera tomar notas. Tres cámaras de la organización filmaban todo lo que pasaba, una de ellas instalada sobre una grúa. El pastor Mario, brasileño, dijo en el sermón que quien tiene poco y da todo está realizando una mejor acción que quien tiene mucho y da lo que le sobra. El diezmo fue entregado por muchos fieles en un sobre con un pedido que los pastores prometieron llevar a los montes bíblicos, en Tierra Santa. Los que entregaban esa ofrenda podían ir al fondo de la sala a untarse con aceite consagrado y lavarse las manos. Durante todo el acto se remarcó que hay que hacer sacrificios para alcanzar la felicidad.
También hubo referencias a los matrimonios mixtos: "No hay que tener una pareja que no tenga la misma fe, porque eso puede traer problemas. El otro debe también ser cristiano, no hay que guiarse por la belleza exterior".
Curiosamente, en ese lugar que antes fue el antiguo mercado de flores se entregó a cada asistente una rosa para "acercar almas perdidas" y animarlas a acudir también al templo. En cualquier momento y ante cualquier frase de los predicadores la respuesta constante era "Amén".
El pastor Sergio Von Helde patea una imagen de la Virgen María, durante un programa de la televisión brasilera que desató un escándalo en 1995 Foto:O´GloboLa fe que mueve millones
La Iglesia Universal del Reino de Dios se expande en medio de la polémica. Creada hace 30 años en Brasil, donde ya tiene 4500 templos y un imperio de medios de comunicación, hoy es fuerte en toda Latinoamérica. En Argentina, tiene casi 200 sucursales. La estrategia es la misma en todos los países: dar la batalla en los medios y predicar la salvación a cambio de dinero.
Cuando el obispo Paulo Roberto gritó "¡Si usted da, Dios le da!", después de decir que la crisis no debería servir de pretexto para negar el diezmo o la ofrenda, Mercedes no lo pensó dos veces. Levantó la mano y tiró, en una bolsa roja, los 500 pesos mexicanos (US$ 33) que su madre le había prestado. Atraída por un anuncio que había visto en el subterráneo, "¿Está sufriendo y no encuentra una salida?", la mexicana llevó sus esperanzas al templo en el antiguo cine Jalisco, en el barrio popular de Tacubaya, Ciudad de México, donde pidió a Dios trabajo, salario, salud y paz familiar.
Al aceptar el desafío de regresar en ocho días con otra donación, la mexicana Mercedes estaba así aumentando el rebaño de la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD). Mientras en todo el mundo sólo se habla de cortes, retracción de inversiones y reducción del crecimiento, la iglesia fundada hace 30 años en Brasil se aprovecha de la crisis para atraer fieles desesperados y consolidar su imperio evangélico en Latinoamérica. Con excepción del nombre, ya que en la mayoría de los países se autodenomina "¡Pare de sufrir!", la IURD utiliza para crecer la misma fórmula aplicada en Brasil: predica la prosperidad a cambio de donaciones, rituales de liberación espiritual y un trabajo doctrinario fuertemente apoyado por los medios de comunicación.
Con uno u otro contratiempo, la IURD amplía su rebaño sin encontrar dificultades locales. A pesar de las polémicas en las que estuvo involucrada en Brasil por denuncias sobre blanqueo de dinero, falsedad ideológica, prejuicio religioso, entre otros problemas, una investigación realizada en la Argentina, Uruguay, México, Venezuela, Colombia, Costa Rica, Ecuador y Puerto Rico muestra que las autoridades, hasta ahora, prácticamente no han puesto restricciones a la expansión de este imperio de la fe en sus países. En México, la IURD enfrenta una acción judicial por no haber registrado a 35 de sus ministros en la Secretaría de Gobierno (Segob); la multa podría llegar a 204.000 pesos mexicanos (US$ 13.600).
En San José de Costa Rica, la IURD compró una sinagoga judía, en US$ 2.000.000, y la transformó en su sede. Ya en Buenos Aires, la adquisición de una emisora de radio por US$ 15.000.000 millones aceleró su expansión. En la mayoría de los países, la Universal está registrada como organización civil, que es una importante estrategia para que los gobiernos locales tengan menos margen de regulación. Además de eso, conseguir status de iglesia probablemente representaría la necesidad de estar en contacto con otros liderazgos religiosos locales.
Ni siquiera las diferencias culturales ni la barrera del idioma (el "portuñol" de los pastores brasileños) representan obstáculos a la Universal. "El diezmo es la palabra clave para abrir las puertas de Dios", predica el "obispo" Paulo Roberto, junto a un desempleado, a un enfermo de cáncer, a una madre soltera, a un endeudado, a un negociante fracasado, a un divorciado, entre otros desesperados. Si quieren parar de sufrir, deben seguir al obispo. "Si usted da, Dios le da", repite Paulo Roberto, al pedir donaciones que van de 20 pesos a mil pesos (de US$ 1,5 a US$ 100).
Como en Brasil, el cobro del diezmo es el objetivo central de la iglesia. Irma Saavedra, ex-seguidora de la IURD en Venezuela, frecuentó por algunos meses un templo en Maracay. "Los pastores le dicen que cuanto más grande es su contribución a Jesús, más recibirá", recuerda. Saavedra comenta que ellos tienen el cuidado de decirle que el diezmo no es obligatorio, pero si no lo da, no debe esperar recibir grandes favores, "y es cuando la gente deja todo lo que tiene", resume.
En el templo central de Costa Rica, los cultos son interrumpidos para la exhibición de un video que muestra la historia de un empresario argentino que había perdido todos sus bienes. Después de hacer un sacrificio y entregar a la Iglesia el dinero ahorrado para su matrimonio, él había comenzado a prosperar hasta hacerse un magnate. "¿Cuándo vamos a ver un testimonio como éste en esta iglesia?", pregunta el pastor. Me encantaría que ustedes prosperaran así, como lo hizo este hombre". El pastor les pide que todos vuelvan a sus asientos y depositen sus ofrendas, lo que cada uno pueda, en dos bolsas de paño.
Después, el pastor les pregunta quiénes están dispuestos a hacer el sacrificio, y solamente dos o tres levantan las manos. El pastor sonríe y les dice: "No hay problema, cada uno sabe cuánto puede hacer en sacrificio para el Señor. ¿Saben lo que decimos cuando no podemos hacer el sacrificio? ¡Que tenemos a Judas agarrado al bolsillo! ¿Quién tiene a Judas agarrado al bolsillo?" El les pregunta con una sonrisa, bromeando, y varias personas le responden levantando las manos.
Brasil, donde todo comenzó
Peleas religiosas, escándalos, denuncias, detenciones, marcan los 30 años de la Iglesia Universal en Brasil. Para esta iglesia neo-pentecostal, los medios de comunicación, el catolicismo y las religiones afrobrasileñas son sus principales oponentes. Desde el año pasado, la Universal ha promovido represalias contra los medios de comunicación y periodistas que se cruzan en su camino. Con el argumento de que un eventual "daño moral" causado por las investigaciones periodísticas, fieles de varios lugares del país, en una acción claramente organizada, movieron procesos individuales contra la periodista Elvira Lobato, del periódico Folha de S. Paulo, tras su investigación sobre el imperio de comunicación montado por la iglesia en estas tres décadas.
Pastores de la IURD sacan bolsas de dinero durante un encuentro en el Estadio Maracaná, en Brasil Foto:O´GLOBO/ GDALa misma maniobra intentó intimidar a la Red Globo de Televisión, cuando la emisora exhibió en el programa "Linha Direta" una investigación sobre la participación de tres pastores de la Universal en el asesinato de un joven en Bahía, en 2001. De las 96 acciones judiciales promovidas por fieles con el mismo argumento del daño moral, 87 ya tuvieron sentencias favorables a la Red Globo.
La investigación de Elvira Lobato, informó, por ejemplo, que la IURD tiene su propia empresa de taxi aéreo, la Alliance Jet, en Sorocaba, San Pablo. Según datos de la empresa, facturarían 500 mil reales mensuales (US$ 210.000), tienen tres aviones, uno de ellos adquirido por US$ 28.000.000, en 2007. También informó que la Unimetro, empresa de la IURD, estaría asociada a la Cableinvest, registrada en el paraíso fiscal de Jersey, en el Canal de la Mancha. El eslabón aparecía en los registros de la empresa en la Junta Comercial de San Pablo. "Una hipótesis es que los diezmos de los fieles serían enviados a paraísos fiscales", escribió la periodista.
La cantidad de empresas asociadas a los obispos, otro dato relevante del trabajo, reforzó las denuncias publicadas sistemáticamente por los medios de comunicación, desde los años 90, de que la IURD se valió de terceros para la adquisición de las emisoras de radio y de televisión, en flagrante ilegalidad. La persistencia del problema muestra que el poder político representado por la combinación "medios de comunicación + fe" logró que varios gobiernos fingieran que no veían el "modelo de negocio" que garantizó la expansión de este imperio.
La Universal repite en Latinoamérica el modelo ya probado en Brasil, como la ocupación de antiguos cines y teatros para sus sedes, con predilección en barrios pobres y populares, la venta de supuestos objetos milagrosos y el alquiler de horarios de emisoras de radio y televisión en la madrugada. Otra práctica que se repite fuera de Brasil es la organización temática de los cultos semanales. El martes, por ejemplo, empezó a ser el día de la liberación (cuando los religiosos "limpian" a las personas de los espíritus malos). El lunes, es el día dedicado a la prosperidad. Miércoles y domingo, son los días del Espíritu Santo. El viernes, la liberación (parecido al martes) y el jueves, la familia (el sábado, las actividades se encargan a los obreros y a los pastores auxiliares, ya que es el día del descanso del pastor titular). Aunque los temas sean distintos, una práctica se repite todos los días: los intensos pedidos al pago de los diezmos.
Fue en el comienzo de la década de los 90 que la Universal atravesó las fronteras brasileñas para instalarse inicialmente en Uruguay y Argentina. El desarrollo en dirección al Uruguay, por ejemplo, empezó en la ciudad brasileña de Santa Ana do Livramento, limítrofe con el departamento uruguayo de Rivera, y en otras zonas fronterizas. Para los frentes colonizadores, la cúpula de la iglesia optaba por enviar a jóvenes pastores brasileños, dispuestos a trabajar duro e iniciar nuevas iglesias en una situación que seguramente no es fácil y que les exige mucha dedicación y compromiso. Dos décadas después, sin embargo, los líderes locales ya empiezan a ascender en la jerarquía de las iglesias en sus países.
Desde el comienzo, los "obispos", los "pastores" y los "obreros" promueven cultos sincréticos, en los cuales mezclan elementos de varias religiones y hacen sesiones de exorcismo, liberación y cura. Predican la idea de que la mala suerte de las personas se explica por la presencia del demonio. Como salida para esos males, la iglesia les ofrece a los fieles la Teología de la Prosperidad, surgida en los Estados Unidos, un discurso que predica que la pobreza es obra de Satanás, y les promete asceno social a las clases más pobres.
En noviembre pasado, en una sesión de liberación durante una ceremonia en el Centro de Ayuda Espiritual de Sabana Grande, unidad de la IURD en Venezuela, el pastor intentaba liberar del demonio a una mujer presuntamente traicionada por su marido. La ceremonia obedece siempre al mismo guión. El pastor empieza hablando en voz baja: "Libérese, mujer, del sufrimiento, porque encontró marcas de lápiz labial en la camisa de su marido". La voz se hace más fuerte y enfática hasta que la mujer grita y el pastor la agarra por el pelo: "¿Espíritu maligno, quien eres tú?, dice él, mientras la mujer se niega a contestarle y se contorsiona. Por fin, le contesta: "Maria Lionza" [figura central de un culto venezolano en el que se mezclan ritos y creencias católicas, indígenas y africanas, incluyendo la santería y el vudú].
Descubierto el problema, el pastor le ordena a la mujer que ponga las garras (manos) hacia atrás, para luego pedirle que expulse todo el mal que había sembrado en la víctima. La multitud permanece estupefacta. La mujer, llevada al altar, hace muecas. Sus gestos indican la extracción de algo que no se puede ver. "¿Ya ha expulsado todo?", le pregunta el pastor. Con la voz ronca, la mujer le contesta que sí. Aparentemente el demonio se había marchado y la creyente se dirigió tranquila a la panadería contigua. Si ya no había demonios ni dolor, había tiempo para un café.
El especialista mexicano Bernardo Barranco explica que esa iglesia neo-Pentecostal se encuentra en un meteórico crecimiento porque manipula emociones como la risa, el llanto y la alabanza en una sociedad rígida, en crisis económica y de valores y con una Iglesia Católica predominante que no satisface las necesidades espirituales de la sociedad. Sin embargo, destaca: "No se sabe la línea divisoria en la cual comienza la empresa o la religión. Manipulan un negocio de lucros intercambiados, porque la gente no es tonta y tampoco se deja engañar. Ellos van porque reciben a cambio lo que el estado o la iglesia predominantemente no les da: esperanza de vida".
viernes, 20 de marzo de 2009
Hospitalidad Católica, un nuevo servicio de catholic.net
La Misericordia es la hospitalidad del corazón...Todos, hombres y mujeres, tenemos la necesidad de sentirnos escuchados, acogidos, consolados y acompañados en los momentos de dificultad, dolor y sufrimiento que la vida nos presenta.
Muchas veces no sabemos a dónde acudir para curar nuestras enfermedades y dolores invisibles; aquellos que llevamos en el alma: soledad, tristeza, dolor, angustia, ansiedad, resentimiento, vacío interior, falta de sentido.
Al estar acaparados por aquello que sí se ve, por lo urgente y material, descuidammos nuestras necesidades más profundas: aprender a orar, sanar nuestro corazón, liberarnos de lo que nos esclaviza, encontrar luz para nuestras tinieblas, alimentar nuestra necesidad de amor, experimentar la paz del corazón, descansar en un amor incondicional y gratuito, crecer en la felicidad interior, cultivar una relación personal e íntima con nuestro Dios que es: Padre bondadoso, Salvador lleno de misericordia, Espíritu Santo, dador de vida y amor.
Es por eso que en Catholic.net hemos querido ofrecer a nuestros visitantes el servicio de Hospitalidad Católica, en el que encontrarás personas deseosas de brindarte un apoyo fraterno de escucha y acompañamiento, que te ayudará a mirar, enfrentar y sobrellevar aquello que estás viviendo a la luz del Evangelio, para que encuentres la fortaleza, el gozo y la paz que sólo Dios puede darte.
Te invitamos a encontrarte con Quien es la fuente de todo consuelo. Nuestra misión es acompañar a quienes se sienten fatigados y agobiados por la carga, secundando el deseo de Santa María de Guadalupe, que desea que todo aquél que sufre, encuentre en la Iglesia ese templo espiritual desde el cual Ella pueda mostrar todo su amor, auxilio, compasión y defensa. “No te aflija cosa alguna. ¿Acaso no estoy yo aquí que soy tu Madre?”
Sostenidos en la oración, quienes colaboramos en Hospitalidad Católica, estamos disponibles para escuchar a nuestros hermanos que pasan por momentos difíciles y acompañarlos con el Amor de Cristo, con su Palabra, que es la LUZ que les permitirá mirar su situación de una manera nueva, para que puedan encontrar la paz, la fortaleza, el consuelo y el gozo que sólo DIOS puede dar.
Todo lo que escuchamos es acogido con amor fraterno, respeto, confidencia estricta y nos compromete a acompañarlo con nuestra oración, que hacemos todos los días por aquellos que acompañamos.
Puedes consultarnos en:
Hospitalidad Católica
http://es.catholic.net/hospitalidadcatolica/
martes, 17 de marzo de 2009
Oración por los sacerdotes
De la exhortación apostólica Pastores dado vobis Juan Pablo IIOh María...
Oh María,Madre de Jesucristo
y Madre de los sacerdotes:
acepta este título con el que hoy
te honramos para exaltar tu maternidad
y contemplar contigo
el Sacerdocio de tu Hijo unigénito
y de tus hijos,
oh Santa Madre de Dios.
Madre de Cristo,
que al Mesías Sacerdote diste un cuerpo de carne
por la unción del Espíritu Santo
para salvar a los pobres y contritos de corazón:
custodia en tu seno y en la Iglesia a los sacerdotes,
oh Madre del Salvador.
Madre de la fe,
que acompañaste al templo al Hijo del hombre,
en cumplimiento de las promesas
hechas a nuestros Padres:
presenta a Dios Padre, para su gloria,
a los sacerdotes de tu Hijo,
oh Arca de la Alianza.
Madre de la Iglesia,
que con los discípulos en el Cenáculo
implorabas el Espíritu
para el nuevo Pueblo y sus Pastores:
alcanza para el orden de los presbíteros
la plenitud de los dones,
oh Reina de los Apóstoles.
Madre de Jesucristo,
que estuviste con Él al comienzo
de su vida y de su misión,
lo buscaste como Maestro entre la muchedumbre,
lo acompañaste en la cruz,
exhausto por el sacrificio único y eterno,
y tuviste a tu lado a Juan, como hijo tuyo:
acoge desde el principio
a los llamados al sacerdocio,
protégelos en su formación
y acompaña a tus hijos
en su vida y en su ministerio,
oh Madre de los sacerdotes.
Amén
lunes, 16 de marzo de 2009
Preservativos: mitos y verdades
DatosLa efectividad del condón basado en el uso (condiciones reales) es de 85% [1].
Aprox. 6.8 millones de parejas usan el condón como su medio primario de anticoncepción en USA. [2]
En 1987, durante la III Conferencia Internacional sobre SIDA, realizada en Washington D.C., se presentó un estudio realizado por el Dr. Fishel en Florida en el cual se evidenció que el 30% de los encuestados había adquirido el VIH de su cónyuge por haber tenido relaciones sexuales sabiendo que éstos estaban infectados pero usando condón como protección. Este mismo estudio revelo que los preservativos fallaron en un 16% en proteger contra la infección del virus del SIDA.
Los Angeles Times reportó, 12 de septiembre de 1989, que en cuatro de las más populares marcas de condones vendidas en la nación se había probado que dejaban escapar el VIH, por lo que los investigadores advertían a los usuarios del riesgo que conllevaba su uso como profiláctico para evitar la diseminación de la enfermedad. El estudio se llevó a cabo en la Universidad de California en Los Angeles. El artículo también afirma que los investigadores encontraron que 1 de 10 condones probados fallaron en tres de las marcas, y 6 de 25 en la cuarta marca.
Con el preservativo quedan embarazadas aproximadamente un 10% de las mujeres al cabo de un año de uso (cfr. J. Lejeune, "Desinformación sobre el SIDA", en Boletín de Vida Humana Internacional, XI-XII/1989). Si no es una barrera infranqueable para los espermatozoides, menos aún para el virus del SIDA, que es 450 veces más pequeño. Por tanto, las campañas para fomentar el uso de preservativos, al favorecer con su equívoco mensaje el aumento de relaciones sexuales esporádicas, provocará un riesgo entre los adolescentes que no se encontraban en peligro de contraer SIDA
1,609 de 4,666 mujeres (34.5%) que abortan en el centro de abortos Leeds Marie Stopes International estaban usando condones que fallaron. [3]
27% de los abortos en el hospital St. Louis de Paris se hacen porque falló el condón. [4]
Un estudio del 1996 de estudiantes que pidieron “contraceptivo de emergencia” en el Centro de Salud Rusholme, en Manchester dicen que les falló el condón. [5]
En Botswana, Africa, HIV entre las mujeres embarazadas de la zona urbana aumentó de un 27% a un 45% de 1993 a 2001, mientras la ventas de condones se triplicó. En Cameroon, HIV entre adultos aumentó de 3% a 9% mientras la venta de condones aumentó de seis millones a 15 millones en el mismo período [6].
Cambodia instituyó un “Programa Condón 100%” temprano en su lucha contra el Sida. El uso de condones aumentó de 99,000 en 1994 a 16 millones en 2001. Las infecciones de HIV reportadas aumentó de 14 en 1994 a mas de 16,000 en 2001 [7].
La directora de salud del estado de Arkansas promovió el uso de condones por todos los medios posibles, incluso en 24 escuelas superiores, desde 1987 a 1992. Los resultados: Aumentó 17% el número de embarazos entre adolescentes durante ese mismo período, la sífilis entre adolescentes aumentó un 130% y el HIV un 150% [8].
El caso de Uganda. En 1991, Uganda tenía una de las proporciones mas altas de HIV entre adultos. 15% de todos los adultos en el país estaban infectados. 10 años mas tarde, Uganda había cortado la proporción de infección en dos-terceras partes, a un 5%. Fue la única nación en Africa que redujo la infección de HIV en ese período de tiempo y su reducción de HIV fue la mayor del mundo. La clave para esa reducción fue una estrategia que ningún otro país quiso implementar: El programa ABC: Abstención de sexo hasta el matrimonio, Fidelidad en el matrimonio, uso de condones si no se practica la abstinencia y la fidelidad. El enfoque del mensaje no fue el condón sino la reducción de comportamiento sexual arriesgado. En Uganda ocurrió un cambio masivo de comportamiento sexual. [9].
Fuentes:
1- Lee Warner, Ph.D., M.P.H., Robert A. Hatcher, M.D., M.P.H., and Markus J. Steiner, Ph.D. “Male Condoms.” Capítulo 16 en Robert A. Hatcher, M.D., M.P.H., et. al. Contraceptive Technology (18th Revised Edition). New York: Ardent Media, Inc., 2004.
2- United States Department of Commerce, Bureau of the Census. Reference Data Book and Guide to Sources, Statistical Abstract of the United States 2006 (126th Edition) [Washington, D.C.: United States Government Printing Office]. Table 92, “Contraceptive Use by Women, 15 to 44 Years of Age: 1995 and 2002.”
3- Judy Murty y Sue Firth del Marie Stopes Centre. “Use of Contraception By Women Seeking Termination of Pregnancy.” The British Journal of Family Planning, April 27, 1996, pag 6 al 9.
4- Le Monde, 28 Mayo, 1996.
5- M. Gabbay and A. Gibbs. “Does Additional Lubrication Reduce Condom Failure?” Contraception, March 1996, pages 155 to 158.
6 - ”Condom Promotion for AIDS Prevention in the Developing World: Is it Working?” Studies in Family Planning, Marzo 2004.
7- ”Condom Promotion for AIDS Prevention in the Developing World: Is it Working?” Studies in Family Planning, March 2004; UNAIDS, UNICEF and WHO. “Epidemiological Fact Sheet on HIV/AIDS and STIs: Cambodia.” 2004 Update.
8- Don Feder. “CDC Opts to Wage Its Own Trojan War.” The Boston Herald, 19 Agosto, 1993; Kentucky Citizen’s Digest, January/February 1993, pag 4 y 5.
9- Joint United Nations Program on HIV/AIDS (UNAIDS). “Uganda: Epidemiological Fact Sheet on HIV/AIDS and Sexually Transmitted Diseases,” 2000.
President Yoweri Museveni of Uganda. What is Africa’s Problem? [Minneapolis: University of Minnesota Press], 2000.
Tom Carter. “Uganda Leads by Example on AIDS.” The Washington Times, March 13, 2003.
(extraído de www.corazones.org)
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