La presencia misionera en estas regiones, que ha cumplido los sueños de Don Bosco, también ha estado marcada por la sangre: el P. Giovanni Fuchs y el P. Pietro Sacilotti fueron martirizados mientras se acercaban a los Xavantes, en 1934; más tarde, en 1976, el P. Rodolfo Lunkenbein y el indio Simone Bororo fueron asesinados durante la demarcación de la reserva de los Bororo de Meruri; mientras que Mons. Luigi Lasagna, el P. Giovanni Balzola, el P. José Solari y el Coadjuntor Giuseppe Canuto, son solo algunos de los nombres que conforman la memoria de los primeros misioneros que llegaron a Brasil.
El compromiso misionero prioritario ha sido siempre el de promover la agricultura y el cuidado de la salud, con el apoyo de la educación en las escuelas y centros de formación profesional.
Cualquier actividad siempre ha tenido un enfoque especial en la cultura local, también en acuerdo con las instituciones universitarias; lo demuestran las publicaciones de la Enciclopedia Bororo, las obras de sistematización de las lenguas Bororo y Xavante, la apertura del Centro de Documentación Indígena (CDI ) y el Museo de las Culturas "Don Bosco".
En el tiempo ha cambiado el tipo de presencia educativa y pastoral: una vez el trabajo se llevaba a cabo principalmente en los centros misioneros; Hoy, con el aumento de la población, que llega a más de 20.000 entre los Bororo y Xavante, y la multiplicación de los pueblos, que suman alrededor de 250, la misión educativo-evangelizadora se desarrolla por medio del servicio itinerante, que pide una gran actitud ascética para hacer frente a las innumerables dificultades.
No faltan los desafíos relacionados con los gastos de todas las actividades; la presencia insuficiente en comparación con las necesidades – aunque está en crecimiento el voluntariado juvenil, la capacidad organizativa y la coresponsabilidad de los laicos - y aquellas que la globalización plantea al mundo: consumismo, subjetivismo y hedonismo que también generan violencia, prostitución, drogas y alcoholismo.
En el Amazonas la presencia salesiana ha recogido muchos frutos, como el crecimiento de las vocaciones locales y, en particular, las provenientes de los 23 grupos étnicos de la región; Ahora nos centramos en el Primer Anuncio a un grupo importante de comunidades indígenas Yanomami que habitan en la frontera entre Brasil y Venezuela.
"Envíen hermanos salesianos, porque la mies es mucha y los obreros pocos", concluyeron los dos inspectores.
Publicado el 07/04/2014 comunica ANS news
No hay comentarios:
Publicar un comentario